বৃহস্পতিবার, ০১ মে ২০২৫ ।। ১৮ বৈশাখ ১৪৩২ ।। ৩ জিলকদ ১৪৪৬

শিরোনাম :
৬ষ্ঠ বাংলাদেশ সরকার বিনিয়োগ সুকুক শিগগিরই ইস্যু হচ্ছে হেফাজতের মহাসমাবেশ সফল করতে হাটহাজারী মাদরাসার মহাপরিচালকের আহ্বান ইসরায়েলে আগুন ছড়িয়ে পড়েছে শ্রমিকের অধিকার ও মর্যাদা  নিশ্চিত করতে হবে: জমিয়তে উলামায়ে ইসলাম বাংলাদেশ ‘ফাতাওয়ায়ে দারুল উলুম দেওবন্দ’ কীভাবে সংকলিত হয়, কেন গুরুত্বপূর্ণ সৌদি পৌঁছেছেন সাড়ে ৯ হাজার হজযাত্রী ‘আমরা প্রস্তুত, পরীক্ষা নিও না’ হুঁশিয়ারি পাকিস্তান সেনাবাহিনীর উপন্যাসে মুসলমানদের গৌরবোজ্জ্বল অতীত তুলে ধরেন তিনি দারুল উলূম রামপুরার কেনা জায়গা দখলের পাঁয়তারা, নির্মাণকাজে বাধা ইসলামবিরোধী নারী কমিশন নিয়ে আলোচনা করতে খতিবদের প্রতি হেফাজতের আহ্বান

শরিয়তের দৃষ্টিতে গায়েবানা জানাজা

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

আওয়ার ইসলাম: ইসলামি শরিয়তে গায়েবানা জানাজা নেই। রাসুলে করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় অনেক সাহাবী বিভিন্ন স্থানে ইন্তেকাল করেছেন, শহিদ হয়েছেন। এতে নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুঃখিত হয়েছেন, অশ্রুসিক্ত হয়েছেন কিন্তু গায়েবানা জানাজা আদায় করেননি। সাহাবা, তাবেয়িন, তাবে-তাবেয়িন থেকেও গায়েবানা জানাজার প্রমাণ পাওয়া যায় না।

হাবশি বাদশা নাজাশি এবং আরও এক দুইজন সাহাবির ঘটনা থেকে গায়েবানা জানাজার অবকাশের ধারণা হয়। কিন্তু একেতো এতসব সাহাবার বিপরীতে কয়েকজনের কথা প্রমাণ হতে পারে না। তার উপরএইসব ঘটনার বিশেষ কারণ ছিল, যেগুলো নিরপেক্ষভাবে গবেষণা করলে, ওইসব ঘটনাবলি থেকে গায়েবানা জানাজা প্রমাণিত হয় না।

তাই কেনা কোন মাজহাবে বিশেষ শর্তসাপেক্ষে গায়েবানা জানাজা জায়েজ হলেও মালেকি এবং হানাফি মাজহাবে এর কোন সুযোগ নাই। বিশেষত একবার জানাজা হয়ে যাওয়া মৃতের গায়েবানা জানাজা কোন মাজহাব মতেই জায়েজ নেই।

সূত্র: কাফন-দাফনের মাসআলা-মাসায়েল-মহিউস সুন্নাহ আল্লামা মাহমুদুল হাসান

-ওএএফ/আরএম


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ