রবিবার, ২৭ এপ্রিল ২০২৫ ।। ১৪ বৈশাখ ১৪৩২ ।। ২৯ শাওয়াল ১৪৪৬

শিরোনাম :
জমিয়তের নবনির্বাচিত সভাপতি আল্লামা উবায়দুল্লাহ ফারুকের বর্ণাঢ্য জীবন হজের ফ্লাইট শুরু মঙ্গলবার কাশ্মীরে ভারতীয় বাহিনীর তল্লাশি অভিযান আরও জোরদার; পাহালগামে অভিযানের পঞ্চম দিন জামিয়া শরইয়্যাহ মালিবাগের শায়খুল হাদীস মাওলানা জাফর আহমদ সাহেব রোড এক্সিডেন্ট করেছেন। আল্লামা আমিনুল হক রহ.: জীবনরেখা ও কর্মধারা ফ্যাসিবাদের বিচারকদেরও বিচার হতে হবে: রিজভী ৩ মের মহাসমাবেশ সফল করুন : হেফাজতে ইসলাম ফিলিস্তিন ও কাশ্মীর ইস্যুতে উম্মাহর  ঐক্য জরুরি: নেজাম ইসলাম পার্টি নবনির্বাচিত আমির ও মহাসচিবকে অভিনন্দন জানালো ছাত্র আন্দোলন বিশ্ব মেধা সম্পদ দিবস: মেধার হোক সঠিক ব্যবহার

গর্ভ ধারণের পর ওষুধ বা অন্য উপায়ে গর্ভপাত ঘটানো জায়েয কি?

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

আওয়ার ইসলাম: আজকাল আমাদের সমাজে অহরহ নারীরা নানা ভাবে গর্ভপাত করে।কখনোবা স্বামী চাপে এমনটি করে তারা। গর্ভ ধারণের পর  ওষুধ বা অন্য উপায়ে গর্ভপাত করা হয়। অনেকেই জানতে চান এটা জায়েয কি?

এক্ষেত্রে দেখতে হবে, যদি সন্তানের অঙ্গ- প্রত্যঙ্গ গঠিত হয়ে যায়, যা সাধারণত ১২০ দিন বা ৪ মাসে হয়ে থাকে, এমন অবস্থায় গর্ভপাত ঘটানো না জায়েয ও হারাম। আর যদি সন্তানের অঙ্গ- প্রত্যঙ্গ পূর্ণাঙ্গ রূপে গঠিত না হয়ে থাকে, সেক্ষেত্রে বিশেষ প্রয়োজনে ওষুধের মাধ্যমে বা অন্য কোনো উপায়ে গর্ভপাত ঘটানোর অবকাশ আছে। তবে এক্ষেত্রে বিশেষ প্রয়োজন ব্যতীত গর্ভপাত ঘটানো মাকরুহ।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে শামী ৫/৩২৯, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া ৫/ ৩৬৫, আল রাহরুর রায়েক ৮/৩৭৬, ইমদাদুল ফাতাওয়া ৪/২০২, ফাতাওয়ায়ে রহমানিয়া ১০/১৮১, জাদীদ ফিক্বহি মাসায়েল ৫/১৩১

-আইএ


সম্পর্কিত খবর



সর্বশেষ সংবাদ