সুস্থতা ও অসুস্থতা উভয়ই মহান আল্লাহ তায়ালার পক্ষ থেকে নির্ধারিত। এতে আনুগত্য বা নাফরমানির কোনো সম্পর্ক নেই। নবী-রাসুলরাও আল্লাহর পরীক্ষা স্বরূপ অসুস্থ হয়েছেন।

হজরত মুহাম্মদ (সা.) সকল নবী-রাসুলের শ্রেষ্ঠ হলেও তিনিও জীবনে অসুস্থতার কষ্ট ভোগ করেছেন। তাই অসুস্থতা কখনোই আল্লাহর শাস্তি বা অসন্তুষ্টির নিদর্শন নয়। বরং এটি হতে পারে বান্দার পরীক্ষা বা গোনাহের কাফফারা (পাপ মোচনের উপায়)।

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন,

“সত্যের নিকটবর্তী থাকো এবং সরল-সোজা পথ অবলম্বন করো। মুমিনের যে কষ্টই হোক না কেন— এমনকি তার গায়ে কোনো কাঁটা বিঁধলেও— তা তার গোনাহের কাফফারা হয়।”
— (তিরমিজি, হাদিস : ৩০৩৮)

অন্য এক হাদিসে হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী করিম (সা.) বলেছেন,

“মহান আল্লাহ যার মঙ্গল চান, তাকে দুঃখ-কষ্টে ফেলেন।”
— (সহিহ বুখারি, হাদিস : ৫৬৪৫)

অতএব, অসুস্থতাকে অশুভ বা অকল্যাণকর কিছু মনে করা উচিত নয়। এটি মুমিনের জন্য কল্যাণকর পরীক্ষা। সুস্থতা যেমন আল্লাহর নেয়ামত, তেমনি অসুস্থতার মাধ্যমে পাপ মোচন হয় এবং আল্লাহর নিকট মর্যাদা বৃদ্ধি পায়।

তবে শারীরিক ও মানসিক সুস্থতার জন্য আল্লাহর দরবারে দোয়া করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নিচে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি দোয়া উল্লেখ করা হলো—

সুস্থতার দোয়া

আরবি:
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

উচ্চারণ:
আল্লাহুম্মা আফিনি ফি বাদানি, আল্লাহুম্মা আফিনি ফি সামই, আল্লাহুম্মা আফিনি ফি বাসারি। লা ইলাহা ইল্লা আন্তা।
আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিনাল কুফরি ওয়াল ফাকরি।
আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিন আজাবিল কবরি, লা ইলাহা ইল্লা আন্তা।

অর্থ:
হে আল্লাহ, আমার দেহকে সুস্থ রাখুন। হে আল্লাহ, আমার শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তিকে সুস্থ রাখুন। আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। হে আল্লাহ, আমি আপনার নিকট কুফরি ও দারিদ্র্য থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ, আমি কবরের আজাব থেকে আশ্রয় চাই। আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।

এনএইচ/