রবিবার, ২৫ অক্টোবর ২০২৬ ।। ৮ কার্তিক ১৪৩৩ ।। ১৪ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৮

শিরোনাম :
দারুল উলুম দেওবন্দে সমবেত হচ্ছেন পাঁচ হাজার মাদরাসার প্রতিনিধি পশ্চিম তীরে ইসরায়েলি অভিযান, হেবরনে ঘরছাড়া ৩০০ পরিবার নভেম্বরের প্রথম সপ্তাহেই বাড়তে পারে শীতের তীব্রতা  হজরত শাহজালালের মাজারের দানবাক্সে ৮৮ লাখ টাকা, মিলল স্বর্ণ-বিদেশি মুদ্রা  নৈতিক সমাজ গঠনে মসজিদ-মাদ্রাসার ভূমিকা গুরুত্বপূর্ণ: হাবিবুর রশিদ  খুতবার মাধ্যমে অন্যায়ের বিরুদ্ধে জনসচেতনতা তৈরির আহ্বান ধর্মমন্ত্রীর পাকিস্তানে অস্থিতিশীলতায় আফগানিস্তানকে দায়ী করা বিভ্রান্তিকর: তালেবান মুখপাত্র আল-আকসার খতিবকে ধরে নিয়ে যাওয়ার নিন্দা জমিয়তের পার্বত্য চট্টগ্রামে সেনা ক্যাম্প পুনঃস্থাপনের দাবি খেলাফত মজলিসের শতবর্ষী রেসকোর্স মসজিদের বিদ্যুৎ-পানির সংযোগ পুনর্বহালে দিল্লি হাইকোর্টের ‘না’

'বন্দে মাতরম' বিলের ওপর আসাদুদ্দিন ওয়াইসির তীব্র আপত্তি

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার
ছবি: সংগৃহিত

আন্তর্জাতিক ডেস্ক

ভারতের লোকসভায় পাস হওয়া 'জাতীয় সম্মানের অবমাননা প্রতিরোধ (সংশোধনী) বিল, ২০২৬'-এ 'বন্দে মাতরম' সম্পর্কিত বিধানের তীব্র বিরোধিতা করেছেন অল ইন্ডিয়া মজলিসে ইত্তেহাদুল মুসলিমীন (AIMIM)-এর সংসদ সদস্য আসাদউদ্দিন ওয়াইসি।

বৃহস্পতিবার (৩০ জুলাই) লোকসভায় দেওয়া বক্তব্যে ওয়াইসি বলেন, 'জন গণ মন' গাইলে সেখানে দেশ ও দেশের জনগণকে দেখা যায়। কিন্তু 'বন্দে মাতরম'-এ ভগবান ও দেবীর উপাসনার কথা রয়েছে।

তিনি আরও বলেন, স্বাধীনতার জন্য আত্মত্যাগকারী সংগ্রামীদের প্রতি সম্মান রেখেই বিষয়টি বিবেচনা করা উচিত। তাঁর ভাষায়, 'জন গণ মন' জনগণের উদ্দেশে রচিত, কিন্তু 'বন্দে মাতরম'-এর প্রকৃতি ভিন্ন।

ওয়াইসি অভিযোগ করেন, ১৯৫০ সালে তৎকালীন রাষ্ট্রপতি ড. রাজেন্দ্র প্রসাদ 'বন্দে মাতরম'-কে জাতীয় গান হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে বড় ধরনের ভুল করেছিলেন, কারণ এ বিষয়ে সংসদে কোনো আনুষ্ঠানিক প্রস্তাব গৃহীত হয়নি। তাঁর দাবি, ভারতের সংবিধান বা প্রচলিত আইনে 'জাতীয় গান' (National Song)-এর কোনো সুস্পষ্ট আইনি সংজ্ঞা নেই।

এছাড়া তিনি অভিযোগ করেন, 'বন্দে মাতরম' সম্পর্কিত আইন প্রণয়নের মাধ্যমে কেন্দ্রীয় সরকার সংবিধানের ২৫, ২৬ ও ২৯ অনুচ্ছেদে নিশ্চিত ধর্মীয় স্বাধীনতা ও সাংস্কৃতিক অধিকারের পরিপন্থী পদক্ষেপ নিচ্ছে।

সূত্র: ইউএনএ নিউজ

আইও/


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ