মাওলানা হেমায়েত উদ্দীন।।
বুদ্ধিজীবীদের কাছে সর্বশেষ যে কথাটি নিবেদন করতে চাই তা হল- আপনারা নিজেদের মনকে বোঝানোর চেষ্টা করুন, মেনে নিতে চেষ্টা করুন যে, মানুষের জীবনের প্রকৃত সফলতা সূচিত হয় ঈমান ও আমলের দ্বারা। ঈমান ও আমলের দ্বারা দুনিয়াতেও সফলতা আসে, আখেরাতেও সফলতা আসবে। আল্লাহ ও আল্লাহর রসূলের ভাষ্য এমনই। কুরআনে কারীমের প্রথম সূরার (সূরা বাকারার) প্রথম দিকে যাদের মধ্যে ঈমান ও আমল আছে তাদের বর্ণনা প্রদানের পর তাদের সম্পর্কে বলা হয়েছে,
أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ.
অর্থাৎ, তারাই তাদের প্রতিপালকের হেদায়েতের উপর প্রতিষ্ঠিত এবং তারাই সফলকাম। (সূরা বাকারা: ৫)
এ আয়াতে বলা হয়েছে, মানুষের সফলতা (ইহকালেরও সফলতা পরকালেরও সফলতা) ঈমান ও আমলের মধ্যে। ঈমান ও আমল বর্জন করলে দুনিয়াতেও সফলতা আসবে না, পরকালেও সফলতা আসবে না।
ঈমান ও আমলের বিপরীতে পার্থিব বিদ্যা বুদ্ধি, পার্থিব ধন-সম্পদ, পার্থিব ভোগ-বিলাস, পার্থিব ক্ষমতা দাপট, রূপ-লাবণ্য কোন কিছুই জীবনের সফলতা বয়ে আনতে পারবে না। পার্থিব বিদ্যা বুদ্ধি, পার্থিব ধন-সম্পদ, পার্থিব ভোগ-বিলাস, পার্থিব ক্ষমতা দাপট ও রূপ-লাবণ্য দ্বারা যে সফলতা আসে না তার প্রমাণ তো আমরা নিত্যদিন খোলা চোখেই দেখতে পাই। যখন দেখতে পাই আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত লোকেরা হেন অপরাধ নেই যা না করছে, হেন অমানবিকতা, নৃশংসতা ও নির্দয়তা নেই যা না করছে, এমনকি পৃথিবীতে মায়া-মমতার সর্বশ্রেষ্ঠ প্রতীক পিতা মাতাকে পর্যন্ত তাদের বৃদ্ধ বয়সে ওল্ড হোমে রেখে আসছে, কিংবা ঘর-বাড়ি থেকে তাড়িয়ে বের করে দিচ্ছে, তখন বুঝতে আর বাকি থাকে না যে, পার্থিব বিদ্যা-বুদ্ধি মানুষকে সঠিক মানুষ বানাতে পারে না।
অতএব যে বিদ্যা-বুদ্ধি মানুষকে মানুষই বানাতে পারে না, সে বিদ্যা-বুদ্ধি আদৌ সফলতার চাবিকাঠি হতে পারে না। যখন দেখতে পাই প্রচুর ধন-সম্পদের মালিক ও শিল্পপতিরা বিত্ত-বৈভবের জীবনে অতিষ্ঠ হয়ে আত্মহত্যা করছে, তখন বুঝতে আর বাকি থাকে না যে, পার্থিব ধন-সম্পদ ও পার্থিব ভোগ-বিলাস আদৌ সফলতার চাবিকাঠি নয়। যখন দেখতে পাই নমরূদ ফেরআউনের মত প্রচণ্ড ক্ষমতা ও দাপটের অধিকারীরা করুণ পরিণতি বরণ করছে, তখন বুঝতে আর বাকি থাকে না যে, পার্থিব ক্ষমতা ও দাপট সফলতার চাবিকাঠি নয়। যখন দেখতে পাই চোখ ধাঁধানো ও মন মাতানো রূপ লাবণ্যের অধিকারিণীরা রূপ যৌবন হারানোর পর বৃদ্ধ বয়সে ভিক্ষা করে বেড়াচ্ছে, তাদের দিকে কেউ চোখ তুলেও তাকাচ্ছে না, তখন বুঝতে আর বা