শুক্রবার, ০৫ জুন ২০২৬ ।। ২১ জ্যৈষ্ঠ ১৪৩৩ ।। ১৯ জিলহজ ১৪৪৭

শিরোনাম :
‘লেবানন থেকে ইসরায়েলি সেনা প্রত্যাহার ব্যতীত শান্তি প্রতিষ্ঠা সম্ভব নয়’ বর্তমান সমাজে বিয়েকে ক্রমেই কঠিন করে তোলা হচ্ছে কালভার্ট নির্মাণকালে মাটিচাপা পড়ে দুই শ্রমিকের মৃত্যু আগস্টের মধ্যে শিক্ষার্থীদের বিনামূল্যে ড্রেস ও জুতা বিতরণ শুরু করবে সরকার: ববি হাজ্জাজ আগামী ৭ জুন রাশিয়া সফরে যাচ্ছেন পররাষ্ট্রমন্ত্রী চাঁপাইনবাবগঞ্জে বজ্রপাতে নারীসহ ৫ জনের মৃত্যু ডিআইজি থেকে অতিরিক্ত আইজিপি হলেন ৫ পুলিশ কর্মকর্তা হজ-পরবর্তী জীবনে পরিবর্তন না এলে হজের শিক্ষা অপূর্ণ: শায়খ আহমাদুল্লাহ ‘সীমান্ত নিরাপত্তা ও মানবাধিকার প্রশ্নে কোনো আপস করা উচিত নয়’ ৩ জেলায় প্রশাসক নিয়োগ দিয়েছে সরকার

শরিয়তের দৃষ্টিতে গায়েবানা জানাজা

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

আওয়ার ইসলাম: ইসলামি শরিয়তে গায়েবানা জানাজা নেই। রাসুলে করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় অনেক সাহাবী বিভিন্ন স্থানে ইন্তেকাল করেছেন, শহিদ হয়েছেন। এতে নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুঃখিত হয়েছেন, অশ্রুসিক্ত হয়েছেন কিন্তু গায়েবানা জানাজা আদায় করেননি। সাহাবা, তাবেয়িন, তাবে-তাবেয়িন থেকেও গায়েবানা জানাজার প্রমাণ পাওয়া যায় না।

হাবশি বাদশা নাজাশি এবং আরও এক দুইজন সাহাবির ঘটনা থেকে গায়েবানা জানাজার অবকাশের ধারণা হয়। কিন্তু একেতো এতসব সাহাবার বিপরীতে কয়েকজনের কথা প্রমাণ হতে পারে না। তার উপরএইসব ঘটনার বিশেষ কারণ ছিল, যেগুলো নিরপেক্ষভাবে গবেষণা করলে, ওইসব ঘটনাবলি থেকে গায়েবানা জানাজা প্রমাণিত হয় না।

তাই কেনা কোন মাজহাবে বিশেষ শর্তসাপেক্ষে গায়েবানা জানাজা জায়েজ হলেও মালেকি এবং হানাফি মাজহাবে এর কোন সুযোগ নাই। বিশেষত একবার জানাজা হয়ে যাওয়া মৃতের গায়েবানা জানাজা কোন মাজহাব মতেই জায়েজ নেই।

সূত্র: কাফন-দাফনের মাসআলা-মাসায়েল-মহিউস সুন্নাহ আল্লামা মাহমুদুল হাসান

-ওএএফ/আরএম


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ