বৃহস্পতিবার, ২৬ মার্চ ২০২৬ ।। ১১ চৈত্র ১৪৩২ ।। ৭ শাওয়াল ১৪৪৭

শিরোনাম :
বেফাকে সানাবিয়ার ২৭ মেধাস্থানের ২৩টিই জামিআ রাব্বানিয়ায়, সাফল্যের রহস্য কী? জামিয়াতুল উস্তায শহীদুল্লাহ ফজলুল বারী রাহি. ঢাকায় ভর্তি ৭ ও ৮ শাওয়াল ‘নদওয়াতুল উলূম আশ-শরইয়্যাহ’য় ভর্তি শুরু আগামীকাল ‘স্বাধীনতাকে অর্থবহ করার জন্য রাষ্ট্রের পদ্ধতিগত সংস্কার জরুরী’ আল-হাইয়াতুল উলইয়া ও বেফাকে শীর্ষস্থান অর্জনকারী ‘ঢালকানগর মাদরাসা’র ভর্তি আগামীকাল ঢালকানগর মাদরাসার শাখা ‘জামিয়া আশরাফুল মাদারিস কমপ্লেক্স’-এ ভর্তি আগামীকাল মাদরাসাতুল মাদীনাহ বারিধারায় ভর্তি চলছে মাইজগাঁও দারুল উলূম ইসলামিয়া মাদরাসায় ভর্তি শনিবার, বিনা খরচে পড়াশোনার সুযোগ দৌলতদিয়ায় বাসডুবি, ৪০ জনের মতো প্রাণহানীর আশঙ্কা ‘স্বাধীনতার ৫৫ বছর পরও জনগণ বঞ্চিত, গণভোটের রায় বাস্তবায়ন করুন’

পা‌নি‌কে কি জল বলা যা‌বে না?

নিউজ ডেস্ক
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার

আওয়ার ইসলাম: অ‌নে‌কে ব‌লেন থাকেন, জল হিন্দুয়ানি ভাষা। তাই পা‌নি‌কে জল বলা যা‌বে না। এ কারণে অনেক মুসলিম পানিকে জল বলেন না। আবার হিন্দুরা পানি উচ্চারণ করেন না। শরিয়তে এমন কোনো নিষেধাজ্ঞা কি রয়েছে যাতে পানিকে জল বলতে নিষেধ করা হয়েছে?

আসলে পানি উর্দু শব্দ। এটি মূলত সংস্কৃত শব্দ ‘পানীয়’ থেকে উৎপত্তি লাভ করেছে। আর জল বাংলা শব্দ। যদিও পানি শব্দটি এখন বাংলা শব্দ হিসেবেই প্রচলিত। বাংলা শব্দের অধিকাংশই এসেছে মূলত সংস্কৃত শব্দ থেকে।

যেহেতু উভয়টিই সংস্কৃত থেকে আসা শব্দ। কোনটিই ধর্মীয় পরিচয় প্রকাশক শব্দ নয়। কেবলি পানাহার যোগ্য একটি বস্তুর পরিচায়ক। তাই পানি ও জল উভয়টিই ব্যবহার করা যাবে। কোন একটিকে বিধর্মী শব্দ বলে পরিহার করার যৌক্তিকতা নেই।

উত্তর দিয়েছেন মাওলানা লুৎফর রহমান ফরায়েজী। পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।

সূত্র: আহলে হক মিডিয়া


সম্পর্কিত খবর

সর্বশেষ সংবাদ