মুফতি অকিল উদ্দিন যশোরী

প্রশ্ন- প্রচলিত ইসলামী ব্যাংকের কর্মকর্তারা বলেন, ডিমিনিশিং মুশারাকার মাধ্যমে বাড়ি ক্রয় করা বৈধ। আমার জন্য ডিমিনিশিং মুশারাকার মাধ্যমে বাড়ি ক্রয় করা বৈধ হবে কি?

উত্তর- প্রচলিত ইসলামী ব্যাংকের কর্মকর্তারা ক্রয় বিক্রয়ের জন্য মানুষের সাথে যে শিরকাতে মুতানাকাছা বা ডিমিনিশিং মুশারাকার লেনদেন করেন, তা শরীয়তের নীতিমালার বিরোধী হওয়ায় নাজায়েজ । কেননা ডিমিনিশিং মুশারাকাতে একই লেনদেনের মধ্যে ক্রয় বিক্রয়, শেয়ার, ভাড়া সহ লেনদেন হয়, এবং একটি লেনদেনকে কয়েকটি লেনদেনের সাথে শর্তযুক্ত করা হয় । অথচ একই লেনদেনের মধ্যে কয়েকটি লেনদেন করা বা আরেকটি লেনদেনের শর্ত করা শরীয়তের দৃষ্টিতে নিষিদ্ধ । এতে কিস্তি প্রদানে দেরি হলে জোরপূর্বক সদকার নামেও যে আর্থিক জরিমানা গ্রহণ করা হয় সেটাও নাজায়েজ । অতএব ডিমিনিশিং মুশারাকার মাধ্যমে বাড়ির জন্য হোম ফাইনান্সের নামে টাকা নেয়া নাজায়েজ ।

عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة.
سنن الترمذي ١/ ٢٣٣ رقم ١٢٣١ أبواب البيوع، باب ماجاء في النهي عن بیعتین في بیعة، المكتبة الأشرفية ديوبند.
তিরমিযি ১/২৩৩ হাদিস ১২৩১

وأفاد في البزازية: أن معنى التعزير بأخذ المال على القول به إمساك شيء من ماله عنه مدةً؛ لينزجر ثم يعيده الحاكم إليه، لا أن يأخذه الحاكم لنفسه أو لبيت المال كما يتوهمه الظلمة إذ لا يجوز لأحد من المسلمين أخذ مال أحد بغير سبب شرعي ... وفي شرح الآثار: التعزير بالمال كان في ابتداء الإسلام ثم نسخ. اهـ والحاصل أن المذهب عدم التعزير بأخذ المال.
رد المحتار ٦/ ٩٨ كتاب الحدود، مطلب في التعزير بأخذ المال، دار المعرفة بيروت. الطبعة الثالثة: ١٤٣٢ھ ٢٠١١م
রদ্দুল মুহতার ৬/৯৮

আরএইচ/